什么是品牌?不知道现在的企业经营者和策划者是否都真正明白品牌的真正含义，让我们来通过文化的角度来看品牌的真正意味。

　　近期，王立群教授在《百家讲坛》解读了关于神医华佗之死的历史原因。其中，提及了曹操的人才观，通过王立群教授解读曹操与“人才”二字之间的关系，我看到了中国文字与词语的组合之道。突发其想，我也希望借王立群教授的解读内容，来分析“品牌”这个词语的组合之道，进而来看清楚什么是品牌的真意：

　　“曹操乃一代枭雄，深知才能的价值可贵，所表现的那种渴求与刘备不相伯仲，他崇尚“唯才是举”千古皆知，众多有名的文臣武将都聚集旗下，但为什么会做出杀死神医华佗的错误决定呢?“切颅事件”纯属虚构。我们分析历史，古代的封建体制与社会等级制度是原因之一，抛开华佗自身的原因不谈，更为重要的是由于曹操对于“人才”一词的错误理解造成的。

　　在曹操心中，他错误的将“人才”一词一劈为二，就“人”而言，华佗属于古代社会的底层阶级，他“借妻生病”来蒙骗曹操，曹操也根本瞧不起这样一位冒犯天威，社会地位低下的“人”。在杀死华佗之前，面对进言劝阻的大臣荀彧，曹操说出了一句经典的话，意思是说：“杀了这样的鼠辈，难道天下就没有有才的人了吗?”这句话表面上道出了曹操对华佗的藐视，实质上道出了曹操心里轻人重才的极端“唯才”观。错误的决定，最终导致曹操的爱子曹冲在病发时，无人可医治而身亡。

　　由此可见，一个汉字，一组词语其所蕴含的自然定律是无价的。 “人”与“才”分开后，它们所表达的意思不同，结果更不会相同。同样，“品牌”也是如此。在现今，我们依旧还是能看到很多的“曹操”，常见的类型有：

　　一类是极端“唯品”，他们认为只要有优秀的产品，就自然能打造成功的品牌，即“名牌”。

　　二类是极端“唯牌”，他们认为只要花足够的钱做足招牌，打漂亮广告，就能打造成功品牌。

　　这里我不谈“名牌”与“品牌”的区隔，我们只针对以上观点进行“品牌”二字的分析：

　　第一类“曹操”应该明白：优秀的产品就像一位优秀的人才，他需要通过与外界的交流与沟通，才能使自己得以表现而获得认可。

　　第二类“曹操”应该知道：一句歇后语“绣花枕头，一包糠”，产品没有特点，没有品质的保证，就像没有实际才能的人，光靠口号和外表是不会长远的。

　　“品”字在品牌一词的组合中，意思应该是产品、品质的含义。所代表的是企业产品的自身特点、技术含量、产品质量等市场保障性的先决条件。

　　“牌”字在品牌一词的组合中，意思是招牌、口碑、经营战略的意思。所代表的是企业产品的经营战略、产品的市场口碑等战略建设性的后天条件。

　　因此，我个人认为“品牌”一词的组合真意就是：品质与战略的合理组合。 “做品牌”就是“做品质招牌”，这块“招牌”成功与否就看当事人对“品”和“牌”组合之道的分析正确与否了。

　　从先人的事情中，我们可以感觉到这些无价的符号，不仅是带给了我们知识与文化、交流与沟通，更蕴涵了自然发展的永恒定律。一个个文字组成的词语，它们的生成与组合都是理性的、无价的，对于我们天天要和这些符号打交道的人，更是如此。(曹振)